تحقیق جایگاه ثروت در اسلام به صورت فایل word ( ورد ) و قابل ویرایش می باشد . که دارای ۳۹ صفحه بوده و جهت دریافت و دانلود متن و فایل کامل آن می توانید بر روی گزینه خرید انتهای متن کلیک نمایید و پس از وارد نموده اطلاعات و آدرس ایمیل خود قادر به پرداخت آنلاین و دریافت آنی متن کامل و فایل ورد مقاله و پروژه مربوطه باشید . همچنین لینک دانلود تحقیق مربوطه همان لحظه به آدرس ایمیل شما ارسال می گردد.
منابع
[۱]. قال رسول اللَّه صلىاللَّه علیه و آله: «الفقر سواد الوجه فی الدارین.» : (سفینهالبحار، ج۲، مادّه فقر).
[۲]. قال على علیهالسلام: «الفقرُ الموتُ الأحمر.» و (شرح آقاجمال برغرر، ج۱، ص۳۴۵).
[۳]. قال على علیهالسلام: «الفقرُ الموتُ الأکبر.» (نهجالبلاغه، کلمه ۱۶۳).
[۴]. قال على علیهالسلام: «إنّى أخاف علیک الفقرَ، فاستعذ باللَّه منه؛ فإنَّ الفقرَ مَنْقَصهٌ فی الدِین، مَدْحَشهٌ للعقل، داعیهً لِلْمَقْتِ.». (نهجالبلاغه، کلمه ۳۱۹).
[۵]. عبداللَّه بنزمعه بناَسود، از شیعیان على علیهالسلام بود. پدر و عموى او، در جنگ بدر، جزء سپاه کفّار بودند و در همان جنگ هم کشته شدند. جدّش، اَسود، از کسانى بود که رسول خدا صلىاللَّه علیه و آله را مسخره مىکرد.
[۶]. نهجالبلاغه، خطبه ۲۳۲٫
[۷]. همان، نامه ۵۳٫
[۸]. همان.
[۹]. همان.
[۱۰]. همان.
[۱۱]. منهاج البراعه، ج۲۰، ص۲۰۰٫
[۱۲]. نهجالبلاغه، نامه ۵۳٫
[۱۳]. منهاجالبراعه، ج۲۰، ص۲۵٫
[۱۴]. نهجالبلاغه، نامه ۵۳٫
[۱۵]. شرح ابن ابىالحدید، ج۱۷، ص۷۱٫ البته، در صحت این گونه مطالب انتسابى به انوشیروان، جاى تأمل است.
[۱۶]. نهجالبلاغه، نامه ۵۳٫
[۱۷]. منهاج البراعه، ج۲۰، ص….
[۱۸]. شرح ابن ابىالحدید، ج۱۷، ص۷۴٫
[۱۹]. نامه ۵۱٫
فهرست مطالب
مقدمه ۱
الف) جایگاه ثروت در اسلام ۱
ب) جایگاه بیتالمال ۱
ج) ماهیّت بیتالمال ۲
د) آثار بیتالمال ۲
۱٫ اصلاح امور ۳
۲٫ رفع نیاز مردم به بیتالمال ۳
۳٫ دوام حکومت ۳
۴٫ اصلاح و تقویتِ نیروهاى مسلّح ۴
ه) راههاى جلب مالیات ۴
۱٫ آباد کردن زمین ۵
۲٫ رسیدگى به شکایت مالیاتدهندگان ۵
۳٫ عفو از مالیات ۶
و) منزلت ممیّزان مالیات ۷
۱٫ خزینهداران مردم ۷
۲٫ نماینده امت ۷
۳٫ سفیران پیشوایان ۷
ز) صفات و وظایف ممیّزان مالیات ۷
۱٫ اصل انصاف ۸
۲٫ نگرفتن لوازم ضرورى ۹
۳٫ پرهیز از خشونت ۹
۴٫ احترام اموال مردم ۹
۵٫ کمک گرفتن از مردم ۹
۷٫ نترساندن مردم ۱۰
۸٫ اجازه گرفتن به هنگام وارد شدن ۱۰
۹٫ به اندازه گرفتن ۱۰
۱۰٫ سوء استفاده نکردن از قدرت ۱۰
۱۱٫ معرفى خود ۱۱
۱۲٫ پذیرفتن اظهارات مالک ۱۱
۱۳٫ وارد نشدن در محدوده اموال ۱۱
۱۴٫ رعایت حال حیوانات ۱۱
۱۵٫ اجازه تقسیم زکات به مالک ۱۱
ح) نظارت و بازخواست ۱۲
۱٫ حسابرسى از کارگزاران ۱۲
۲٫ نظارت بر بیتالمال ۱۴
۳٫ نظارت بر مخارج امیر الحاج ۱۵
۴٫ نظارت بر میهمانیهاى کارگزاران ۱۵
ط) الگو بودن حاکم اسلامى ۱۶
۱٫ هماهنگى با زندگى طبقه ضعیف ۱۶
۲٫ احتیاط امام على علیهالسلام در بیتالمال ۱۷
۳٫ سوء استفاده نکردن از مقام ۱۹
۴٫ نگرانى امام على نسبت به بیتالمال به هنگام مرگ ۲۰
ى) عدالت در استفاده از بیتالمال ۲۰
۱٫ رعایت عدالت با خویشان ۲۱
۲٫ تقسیم عادلانه بیتالمال ۲۲
۳٫ نادیده گرفتن خویشان، در مجازات ۲۳
۴٫ اجراى عدالت هرچند بر ضرر خود باشد ۲۴
۵٫ رعایت عدالت، حتى با حدخوردگان ۲۵
۶٫ برابرى حقِ تمام مسلمانان در بیتالمال ۲۵
۷٫ اجراى عدالت، از وظایف حاکم است ۲۵
ک) استرداد بیتالمال ۲۶
ل) آثار خیانت در بیتالمال ۲۷
۱٫ رسوایى در دنیا ۲۷
۲٫ ذلت در پیشگاه الهى و پستى در آخرت ۲۸
۳٫ بىاعتمادى ۲۸
۴٫ بىبهره شدن در دنیا ۲۹
۵٫ کشته شدن با شمشیر ۲۹
منابع ۳۵
چکیده
بیت المال، در نظام اقتصادى اسلام، بیشترین مباحث را به خود اختصاص داده و از جایگاهى ویژه برخوردار است. هدف از بیتالمال، تأمین اهدافى بلند در حرکت تکاملى انسان به سوى سعادت و معنویّت و قرب الهى است.
در اسلام، مسأله حفظ بیتالمال و دقت و احتیاط در مصرف آن، اهمیت ویژهاى دارد. دقت و احتیاط رهبرانِ مکتبِ انسانسازِ اسلام در هزینه کردن بیتالمال، از عبرتانگیزترینامور در زندگى آنان به شمار مىآید. در میان ائمه علیهمالسلام امام على علیهالسلام به جهت شرایط زمانى و مکانى ویژهاى که در عصر حکومتش وجود داشته؛ در این امر، سرآمد و زبانزد است. تاریخ، نمونههاى زیادى از این سان رویدادهاى شگفتانگیز را در زندگى مولا على علیهالسلام در سینه خود حفظ کرده است.
این نوشتار، نگاهى اجمالى به موضوع «بیتالمال» در نهجالبلاغه دارد.
قلمروِ مقاله، تنها، بخشى از سخنان امام على(ع) در نهجالبلاغه است، نه تمامى سخنانآن حضرت.
واژه های کلیدی: بیت المال، نهج البلاغه، امام على(ع)
مقدمه
این نوشتار، نگاهى اجمالى به موضوع «بیتالمال» در نهجالبلاغه دارد.
قلمروِ مقاله، تنها، بخشى از سخنان امام على(ع) در نهجالبلاغه است، نه تمامى سخنانآن حضرت.
هرچند، گاهى، فرازهاى نقل شده از نهجالبلاغه، براى چند عنوان مربوط به بحث، مفیداست ولى براى طولانى نشدن نوشته، از تکرار، جز در یک یا دو مورد، خوددارى شدهاست.
اموال عمومى، به اقسام گوناگونى مانند مشترکات عمومى و مباحات اوّلیه و مجهول المالک و درآمدهاى عمومى، تقسیم مىشود، ولى مقصود از بیتالمال، در این نوشته، اموالى است که اختیار هزینه کردن آن، به دست امام است، مانند غنائم جنگى و خراج و جزیه و زکات و صدقات عامه و اوقاف عمومى و …
الف) جایگاه ثروت در اسلام
بىگمان، از نگاه اسلام، ثروت و مال، در حیات مادّى و معنوى انسانها، نقش اساسى دارد. تا آنجا که در برخى روایات، از «تنگدستى» به «روسیاهى در دنیا و آخرت»[۱] و «مرگ سرخ»[۲] و «مرگ بزرگ»[۳] تعبیر شده است.
در بعضى از روایات، فقر، موجب نقصان در دین و کاهش عقل و تحریک خشم معرفى شده است.[۴] از اینرو، در دین مقدّس اسلام، به مقوله اقتصادى و معیشتى بشر، در ابعاد مختلف آن، توجّه فراوانى شده است. هرچند مطالب مربوط به اقتصاد، به گونهاى پراکنده و جدا از هم مطرح شده، ولکن بررسى و تحقیقى همهجانبه، نشانه این است که مکتب اسلام، داراى نظام اقتصادى ویژهاى است که از وحى الهى نشأت گرفته و در دامن عصمت، رشد و نمو کرده و از ویژگیهاى بىشمارى برخوردار است.
مقاله و پروژه و تحقیق ها به صورت فایل ورد و قابل دانلود می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. ضمنا همان لحظه لینک دانلود به ایمیل شما ارسال می گردد.
جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ را پرداخت نمایید
ارسال نظر