پایان نامه بررسی و نقد  عقاید زرتشتیان در توحید، نبوّت، معاد از منظر قرآن به صورت فایل word   ( ورد ) و قابل ویرایش می باشد . که دارای ۱۵۷ صفحه بوده و جهت دریافت و دانلود متن و فایل کامل آن می توانید بر روی گزینه خرید انتهای متن کلیک نمایید و پس از وارد نموده اطلاعات و آدرس ایمیل خود قادر به پرداخت آنلاین و دریافت آنی متن کامل و فایل ورد مقاله و پروژه مربوطه باشید . همچنین لینک دانلود تحقیق مربوطه همان لحظه به آدرس ایمیل شما ارسال می گردد.

فهرست منابع

۱-قرآن کریم

نهج البلاغه

فریدریش گلدنر، کارل، اوستا کتاب مقدّس پارسیان، ترجمه ژاله آموزگار، چاپ اول، بی‌جا، انتشارات اساطیر، ۱۳۸۱

۴- عرب گلپایگانی، عصمت، اساطیر ایران باستان، چاپ اول، تهران، انتشارات هیرمند،۱۳۷۶

۵- اِهیوم، رابرت، ادیان زنده جهان، مترجم عبدالرحیم گواهی، چاپ یازدهم، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۲

۶- هنیلز، جان آر، ادیان زنده شرق، ترجمه جمعی از مترجمین، چاپ اول، قم، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب،۱۳۸۹

۷- رضی،  هاشم، ادیان بزرگ جهان ، چاپ دوم، تهران، انتشارات آسیا،۱۳۵۵

۸- الخوری الشرتوتی اللبنانی، سعید، اقرب الموارد، جلد۳، چاپ اول، قم، نشر مکتبه آیت الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۰۳

۹- رضی، هاشم، اوستا کهن‌ترین گنجینه مکتوب ایران باستان، چاپ اول ، تهران، انتشارات بهجت،۱۳۷۹

۱۰- راشد محصل، محمد تقی، اوستا ستایش نامه راستی و پاکی ، چاپ اول، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی، ۱۳۸۲

۱۱- دوشمن گیمن،ژ،اورمزد و اهریمن ماجرای دوگانه باوری در عهد باستان، ترجمه عباس باقری، چاپ اول ، تهران،ن شر پژوهش فرزان، ۱۳۷۸

۱۲- رضی، هاشم، آیین مهر میترائیسم، چاپ اول، تهران، انتشارات بهجت، ۱۳۷۱

۱۳- کریستین سن، آرتو، ایران در زمان ساسانیان، ترجمه رشید یاسمی، چاپ اول ، تهران، ابن سینا،۱۳۱۷

۱۴- پیرنیا، حسین، ایران باستان، جلد ۳-۱، چاپ اول، تهران، انتشارات دنیای کتاب، ۱۳۳۶

۱۵- مولد،م، ایران باستان، ترجمه ژاله آموزگار، چاپ اول، تهران، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران،۲۵۳۶ شاهنشاهی

۱۶- نیکنام، کوروش، آیین اختیار ، چاپ اول، تهران، انتشارات تیس، ۱۳۸۵

۱۷- مصباح یزدی، محمدتقی، آموزش عقاید، جلد۳، چاپ هشتم، قم، نشر سازمان تبلیغات اسلامی، ۱۳۷۱

۱۸- —————- ، آموزش فلسفه، جلد۲، چاپ هشتم، تهران، چاپ و نشر بین الملل ، ۱۳۸۸

۱۹- سعیدی مهر، محمد، آموزش کلام اسلامی، جلد۱، چاپ هشتم،قم، انتشارات طه،۱۳۹۰

۲۰- ———-، آموزش کلام اسلامی، جلد۲، چاپ دوم، قم، انتشارات طه، ۱۳۸۱

۲۱- مکارم شیرازی، ناصر، آیات ولایت در قرآن، چاپ اول، تهران، انتشارات نسل جوان، ۱۳۸۱

۲۲- مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ترجمه مرتضی آخوندی، جلد ۵۲، چاپ چهارم، تهران، انتشارات دارالکتب اسلامی، ۱۳۶۲

۲۳- خورشیدیان، اردشیر، پاسخ به پرسش های دینی زرتشتیان، چاپ اول، تهران، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی فروهر،۱۳۸۶

۲۴- جمعی از نویسندگان، پایان‌نامه نویسی، چاپ دوم، قم، مرکز انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، ۱۳۸۴

۲۵- هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق، پیامبر اسلام حضرت محمّد، چاپ یازدهم، قم، در راه حق،۱۳۸۵

۲۶- شیخ صدوق، محمد بن علی بن بابویه، التوحید در بیان یگانگی خداوند، ترجمه محمّد علی سلطانی، چاپ اول ، قم، انتشارات فکرآوران ،۱۳۸۸

۲۷- مبلغی، عبدالله، تاریخ ادیان و مذاهب در جهان، چاپ اول ، قم ، نشر سینا،۱۳۷۳

۲۸- قدیانی، عباس، تاریخ ادیان و مذاهب در ایران، چاپ اول، تهران، انتشارات تیس،۱۳۷۴

۲۹- رضی، هاشم، تاریخ مطالعات دین‌های ایرانی، چاپ دوم، تهران، انتشارات بهجت، ۱۳۷۱

۳۰- مکارم شیرازی و جمعی از نویسندگان، ناصر، تفسیرنمونه، جلد۱۴، چاپ بیست و چهارم ، قم، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۴

۳۱- جوادی آملی، عبدالله، توحید در قرآن، جلد۲، چاپ سوم، قم، نشر اسراءِ، ۱۳۸۶

۳۲- ناس، جان، تاریخ جامع ادیان، ترجمه علی اصغر حکمت، چاپ دوم، تهران، چاپخانه پیروزی،۱۳۴۸

۳۳- زنر، آرسی، تعالیم مغان گفتاری چند در معتقدات زرتشتیان، ترجمه فریدون بدره‌ای ، چاپ اول، تهران، انتشارات توس،۱۳۷۷

۳۴- عروسی حویزی، عبدعلی بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، جلد۸، چاپ دوم، قم، انتشارات نوید اسلام، ۱۳۷۰

۳۵- فراهندی، خلیل بن احمد، ترکیب العین، تحقیق مهدی المخزومی، ابراهیم الصامرایی، تصحیح اسعد الطیب، جلد۳، چاپ اول قم، انتشارات اسوه ، ۱۴۱۴

۳۶- طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، جلد۴، چاپ اول، تهران، انتشارات فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۴۱۷

۳۷- زبیدی، محمد بن مرتضی، تاج العروس، تحقیق عبدالعزیز مطر، چاپ اول، بیروت، انتشارات دارالهدایه، ۱۳۴۹

۳۸- جلالی نائینی، سیدمحمدرضا، ثنویان در عهد باستان، چاپ اول، تهران، انتشارات فروهر،۱۳۸۴

۳۹- خورشیدیان، اردشیر، جهان‌بینی اشوزرتشت، چاپ اول، تهران، انتشارات فروهر، ۱۳۸۴

۴۰- بویس و دیگران، مری، جستاری در فلسفه زرتشتی، مترجمان سعید زارع و دیگران، چاپ اول، قم، انتشارات دانشگاه ادیان ومذاهب،۱۳۸۸

۴۱- مطهری، مرتضی، خدمات متقابل اسلام و ایران، چاپ سی و چهارم، تهران، صدرا،۱۳۸۶

۴۲- طباطبایی، محمدحسین، خلاصه تعالیم اسلام، چاپ اول، قم، نشر بوستان کتاب، ۱۳۵۴

۴۳- آذرگشسب، ادرشیر، خرده اوستا، چاپ دوم، تهران، بی‌نا، ۱۳۴۹

۴۴- عباس زاده، عباس، دلائل امکان و ضرورت معاد در پاسخ به شبهات، چاپ اول، تهران، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی رسالت یعقوبی،۱۳۸۸

۴۵- قطب، سید، دورنمای رستاخیز در ادیان پیش در قرآن، ترجمه غلامرضا خسروی حسینی، چاپ اول، تهران، انتشارات کتابفروشی مرتضوی،۱۳۴۹

۴۶- خرّمشاهی، بهاء الدین، دانشنامه قرآن، جلد ۱و۲، چاپ دوم، تهران، انتشارات دوستان- ناهید، ۱۳۸۱

۴۷- اوشیدری، جهانگیر، دانشنامه مزدیسنا، چاپ اول، تهران، نشر مرکز، ۱۳۷۱

۴۸- خامنه‌ای، سیدعلی، رساله اجوبه الاستفتاءِات، چاپ سیزدهم، تهران، انتشارات بین المللی مهدی، ۱۳۸۶

۴۹- مصباح یزدی ، محمدتقی،راه و راهنماشناسی، چاپ ششم، قم، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی،۱۳۸۸

۵۰- هینلز، جان راسل، راهنمای ادیان زنده جهان، ترجمه عبدالرحیم گواهی، جلد اول، چاپ اول، قم، چاپ و نشر دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم،۱۳۸۵

۵۱- شاهرخ، ارباب کیخسرو، زرتشت پیامبری که از نو باید شناخت، چاپ دوم، تهران، انتشارات حامی،۱۳۸۰

۵۲- قانعی ، سعید، زرتشت پیامبر ایران باستان، چاپ سوم، تهران، مؤسسه انتشارات به آفرین، ۱۳۸۸

۵۳- رضی، هاشم، زرتشت در گاثاها، چاپ اول ، تهران، انتشارات سخن،۱۳۸۲

۵۴- آشتیانی، جلال الدین، زرتشت مزدیسنا و حکومت، چاپ هفتم ، تهران، شرکت سهامی انتشار،۱۳۷۴

۵۵- بویس، مری، زرتشت و تعلیمات او، ترجمه همایون صنعتی‌زاده، جلد۱، چاپ دوم، تهران، انتشارات توس، ۱۳۸۶

۵۶- فریدون وهمن، آسوسن، زندگی و اندیشه زرتشت سیری در زندگی و آموزه‌های زرتشت، علی دهباشی، چاپ دوم، تهران، نشر افکار ،۱۳۸۲

۵۷- مهر دخت، کیخسروی، سدره‌پوشی، چاپ اول، شیراز، انتشارات راهگشا،۱۳۷۹

۵۸- وحیدی، حسین، شناخت زرتشت، چاپ دوم، تهران، نشر علم،۱۳۸۲

۵۹- جوهری، اسماعیل بن حمّاد، الصحاح تاج اللغه و صحاح العربیه، تحقیق احمد عبدالغفور عطّار، جلد۱، چاپ اول، انتشارات امیری، بیروت، ۱۳۸۶

۶۰- زنر،آر،سی، طلوع و غروب زردشتی‌گری، ترجمه تیمور قادری ، چاپ دوم، تهران، انتشارات امیرکبیر،۱۳۸۷

۶۱- فراهندی، خلیل بن احمد، العین، تحقیق مهدی المخزومی، جلد۵، چاپ اول، عراق، انتشارات دارالرشید، ۱۳۶۱

۶۲- سجادی، سید جعفر ، فرهنگ معارف اسلامی، جلد اول،چاپ چهارم، تهران، انتشارات کومش،۱۳۷۹

۶۳- آذرنوش، آذرتاش، فرهنگ معاصر عربی فارسی، چاپ اول، تهران، نشرنی،۱۳۷۹

۶۴- مهیار، رضا، فرهنگ ابجدی عربی به فارسی ترجمه المنجد الابجدی، چاپ اول ، تهران ، انتشارات اسلامی،۱۳۷۰

۶۵- حامدی، گلناز، فرهنگ اصلاحات ادیان جهان، چاپ اول، تهران، نشر غزال، ۱۳۸۴

۶۶- خاتمی، احمد، فرهنگ علم کلام، چاپ اول، تهران، انتشارات صبا، ۱۳۷۰

۶۷- معین، محمد، فرهنگ فارسی، چاپ چهارم، تهران، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۶۰

۶۸- بلاذری، احمد بن یحیی بن جابر، فتوح البلدان، ترجمه محمّد توکّل، چاپ اول، تهران، نشر نقره، ۱۳۶۷

۶۹- قرشی، علی اکبر ، قاموس قرآن، جلد۷-۶، چاپ هشتم، تهران، دارالکتب الاسلامیه،۱۳۶۱

۷۰- آذرگشسب، فیروز، گاتها یا سرودهای آسمانی زرتشت، چاپ چهارم، تهران، انتشارات فروهر، ۱۳۸۳

۷۱- پورداوود، ابراهیم، گاثاها سرودهای زرتشت، چاپ اول، تهران، دنیای کتاب،۱۳۸۱

۷۲- رایشلت، هانس، گاهان زرتشت و متن‌های نو اوستایی، ترجمه جلیل دوستخواه، چاپ اول، تهران، انتشارات ققنوس،۱۳۸۳

۷۳- مفرد کهلان، جواد، گزارش زادگاه زرتشت و تاریخ اساطیری ایران، چاپ اول، تهران، انتشارات نگین،۱۳۷۵

۷۴- دهخدا، علی اکبر، لغتنامه، چاپ دوم، تهران انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۷۷

۷۵- عادل سبزواری، محمود، لغتنامه قرآن کریم، جلد۶، چاپ اول، تهران، نشر ثالث، ۱۳۸۷

۷۶- این منظور، محمّد بن مکروم، لسان العرب، تصحیح امین محمّد عبدالوهاب محمّد الصادق العبیدی، جلد ۱و۳، بیروت، نشر داراحیاء التراث العربی، ۱۳۰۱

۷۷- مطهری، مرتضی، معاد، چاپ هفدهم، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۸۷

۷۸- سبحانی، جعفر، منشور عقاید امامیه، چاپ ششم، قم، انتشارات مؤسسه امام صادق، ۱۳۸۹

۷۹- شعبانی منفرد، محمد جواد، معاد وقیامت، چاپ دهم، قم، انتشارات موج علم،۱۳۹۱

۸۰- مصباح یزدی، محمدتقی، مشکات، جلد۳-۱، چاپ اول، قم، انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی،۱۳۸۶

۸۱- آذرگشسب، اردشیر، مراسم مذهبی و آداب زرتشتیان، چاپ اول، بی‌جا، انتشارات بی‌نا، ۱۳۵۲

۸۲- مکارم شیرازی، ناصر، معاد و جهان پس از مرگ، چاپ دوم، قم، انتشارات سرور،۱۳۷۶

۸۳- ری شهری، محمد، منتخب میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا شیخی، چاپ سوم، قم، چاپ و نشر دارالحدیث،۱۳۸۴

۸۴- بندرریگی، محمّد، المنجد، جلد۲، چاپ پنجم، تهران، انتشارات ایران، ۱۳۸۶

۸۵- طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد۱۴، چاپ اول، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۸۶

۸۶- راغب اصفهانی، حسین بن محمّد، مفرادت الفاظ قرآن، ترجمه غلامرضا خسروی حسینی، جلد۲، چاپ اول، تهران، انتشارات مرتضوی، ۱۳۷۴

۸۷- نصار، سیداحمد و دیگران، المعجم الوسیط، چاپ اول، بیروت، انتشارات داراحیاء التراث العربی، ۱۴۲۹

۸۸- زکریّا، ابی الحسین احمد بن فارس، معجم المقاییس فی اللغه، تحقیق شهاب الدین ابوعمر، جلد۵، چاپ اول، تهران، نشر دارالفکر، ۱۳۷۱

۸۹- الباقی، محمّدفؤاد، المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الکریم، چاپ اول، تهران، انتشارات اسماعیلیان، ۱۳۶۴

۹۰- شیخ صدوق، محمّد بن علی بابوی، من لایحضره الفقیه، ترجمه محمّدباقر بهبودی، جلد۱، چاپ اول، قم، انتشارات کبیر، ۱۳۷۰

۹۱- طریحی، فخر بن محمّد، مجمع البحرین، جلد۱ و۵، چاپ سوم، تهران، انتشارات مرتضوی، ۱۳۷۵

۹۲- مطهری، مرتضی، نبوّت، چاپ چهاردهم، تهران، انتشارات صدرا،۱۳۸۷

۹۳- جوادی آملی، عبدالله، وحی و نبوّت در قرآن، جلد۳، چاپ سوم، قم، نشر اسراء، ۱۳۷۵

۹۴- فره‌وشی، ابراهیم، ویسپرد گزارش ابراهیم پور داوود، چاپ اول ، تهران، مؤسسه انتشارات و چاپ دانشگاه تهران،۲۵۳۷شاهنشاهی

۹۵- رضی، هاشم، وندیداد، جلد۱، چاپ اول، تهران، انتشارات فکر روز، ۱۳۷۶

۹۶- دوشمن‌گیمن،جی، واکنش غرب در برابر زرتشت، ترجمه تیمور قادری، چاپ اول، تهران، امیرکبیر،۱۳۸۳

۹۷- حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، تصحیح شیخ عبدالرحیم الربانی الشیرازی ، جلد۱۱، چاپ پنجم، تهران، مکتب الاسلامیه،۱۴۰۱

۹۸- پورداوود، ابراهیم، یسنا، جلد ۱و۲، چاپ اول، بی‌جا، انتشارات اساطیر، ۱۳۸۰

۹۹- فره‌وشی، بهرام، یشت‌ها گزارش پور داوود، جلد۱و۲، چاپ سوم، تهران، انتشارات دانشگاه تهران،۲۵۳۶ شاهنشاهی

۱۰۰- قندوزی، سلیمان بن ابراهیم، ینابیع الموده، گردآورنده علی جمال حسینی، چاپ دوم، تهران، انتشارات مرتضوی، ۱۳۸۰

فهرست مطالب

مقدمه ۱
فصل اول : کلیات تحقیق:(۲۸-۴)
۱-بیان مسأله ۴
۲-علت انتخاب موضوع و اهمیت و فایده آن ۴
۳-تاریخچه و پیشینه پژوهش ۵
۴-سؤالات پژوهش ۶
۵-فرضیه های پژوهش ۶
۶-روش پژوهش ۶
۷-ساختار پژوهش ۶
۸-محدودیت‌ها و مشکلات و موانع پژوهش ۷
۹-شرح حال اشوزرتشت ۷
۱-۹-۱-ولادت زرتشت ۸
۱-۹-۲-پدر، مادر، فرزندان و همسران زرتشت ۹
۱-۹-۳-نام‌های زرتشت ۹
۱-۹-۴-زادگاه و موقعیت جغرافیایی و سکونت زرتشت ۱۲
۱۰-اوستا و بخش‌های آن ۱۷
۱۱-آداب و رسوم ۲۰
۱-۱۱-۱-جشن نوروز ۲۱
۱-۱۱-۲-جشن سده ۲۲
۱-۱۱-۳-جشن مهرگان ۲۲
۱-۱۱-۴-جشن تیرگان ۲۳
۱-۱۱-۵-چشن گاهنبار ۲۴
۱۲-فَرَوَهَر ۲۴
۱۳-رسالت زرتشت ۲۷
۱۴-زرتشت در قرآن و احادیث ۲۸
فصل دوم: توحید:(۷۴-۳۶)
۲-مفهوم توحید ۳۶
۲-۱-توحید در لغت ۳۶
۲-۲-توحید در اصطلاح ۳۷
۲-۳-نگاهی به عقاید زرتشتیان در توحید ۳۹
۲-۳-۱-ثنویت زرتشتی ۴۱
۲-۳-۲-نظر محققین درباره توحید در دین زرتشت ۴۵
۲-۳-۳-خدا در گاتاها (اهورامزدا) ۴۷
۲-۳-۴-نام‌ها و صفات اورمزدیشت ۵۰
۲-۳-۵-آتش و قبله در زرتشت ۵۱
۲-۳-۶-نسبت آتش پرستی ۵۳
۲-۳-۷-نقش ایزدان ۵۴
۲-۳-۸-نیروهای شرّ ۵۶
۲-۳-۹-مفهوم ذات متعال اهورامزدا ۵۷
۲-۳-۱۰-توحید در قرآن ۵۸
۲-۳-۱۱-نام‌های خداوند در قرآن ۶۳
۲-۴- اشتراکات عقاید زرتشتیان با دیدگاه قرآن در توحید ۶۴
۲-۴-۱-توحید ذاتی ۶۴
۲-۴-۲-توحید در عبادت ۶۵
۲-۴-۳-توحید خالقیّت ۶۵
۳-۴- افتراقات عقاید زرتشتیان با دیدگاه قرآن در توحید ۶۶
۳-۴-۱-تفاوت الله با اهورامزدا ۶۶
۳-۴-۲-تفاوت شیطان با اهریمن ۶۸
۳-۴-۳-اختلاف در عبادت، جهت، وقت ۶۹
۳-۴-۴-اختلاف در توحید ربوبیّت ۷۱
۳-۴-۵-اختلاف در توحید افعالی ۷۲
۳-۴-۶-اختلاف در توحید صفاتی ۷۴

فصل سوم: نبوّت:(۱۰۵-۷۶)
۳-مفهوم نبوّت ۷۶
۳-۱-نبوّت در لغت ۷۶
۳-۲-نبوّت در اصطلاح ۷۷
۳-۳-نگاهی به عقاید زرتشتیان در نبوّت ۸۰
۳-۳-۱-سیمای زرتشت ۸۱
۳-۳-۲-توصیف عقاید زرتشتیان در نبوت ۸۲
۳-۳-۳-اهداف بعثت از نگاه زرتشت ۸۳
۳-۳-۴-انتخاب آزاد ۸۷
۳-۳-۵-اوصاف شخص رسول ۹۰
۳-۳-۵-۱-بشر ۹۱
۳-۳-۵-۲-منتخب از بین مردم و هم زبان با قوم خویش ۹۲
۳-۳-۶-ویژگی رسالت زرتشت ۹۲
۳-۳-۶-۱-هدایت‌گری و دعوت به یگانه پرستی ۹۳
۳-۳-۶-۲-مبارزه با مفاسد و زشتی‌های رایج اجتماعی ۹۴
۳-۳-۷-اعتقاد زرتشتیان درباره متن کتاب مقدس ۹۴
۳-۳-۸-معجزه اشوزرتشت ۹۵
۳-۳-۹-ارهاصات (نشانه‌های پیش از نبوت در هنگام تولد یا بعد از آن) ۹۶
۳-۴- اشتراکات عقاید زرتشتیان با دیدگاه قرآن در نبوّت ۹۸
۳-۴-۱-پیامبر خدا ۹۸
۳-۴-۲-معجزه ۹۹
۳-۴-۳-دعوت مردم ۱۰۰
۳-۴-۴-جهانی بودن دین ۱۰۱
۳-۴-۵-اشتراک در توحید، نبوّت، معاد ۱۰۱
۳-۵- افتراقات عقاید زرتشتیان با دیدگاه قرآن در نبوّت ۱۰۲
۳-۵-۱-نوع معجزه ۱۰۲
۳-۵-۲-پذیرش پیامبران گذشته ۱۰۳
۳-۵-۳-زمان آغاز رسالت ۱۰۴
۳-۵-۴-تفاوت مراتب پیامبران در فضیلت ۱۰۵

فصل چهارم: معاد:(۱۴۲-۱۰۷)
۴-مفهوم معاد ۱۰۷
۴-۱-معاد در لغت ۱۰۷
۴-۲-معاد در اصطلاح ۱۰۸
۴- ۳- نگاهی به عقاید زرتشتیان در معاد ۱۱۰
۴-۳-۱-مرگ ۱۱۰
۴-۳-۲-مرگ در باور زرتشتی ۱۱۱
۴-۳-۳-مرگ در باور اسلامی ۱۱۱
۴-۳-۴-مرگ در قرآن ۱۱۲
۴-۳-۵-مقایسه مرگ در باور اسلامی و زرتشتی ۱۱۴
۴-۳-۶-باور اشوزرتشت به جهان واپسین و آخر عاقبت جهان ۱۱۴
۴-۳-۷-برج سکوت ۱۱۶
۴-۳-۸-غسل، دفن و آیین خاکسپاری ۱۱۷
۴-۳-۹-آیات و روایات درباره معاد ۱۱۸
۴-۳-۱۰-پل صراط یا چینوت ۱۲۱
۴-۳-۱۱-پاداش و کیفر بهشت و جهنم و پیام زرتشت ۱۲۲
۴-۳-۱۲-اعتقاد به روز جزاء ، بهشت و دوزخ ۱۲۷
۴-۴- اشتراکات عقاید زرتشتیان با دیدگاه قرآن در معاد ۱۳۰
۴-۴-۱-وجود مرگ و فناناپذیری روح ۱۳۰
۴-۴-۲-غسل و کفن و دفن میّت ۱۳۰
۴-۴-۳-محاسبه اعمال بوسیله ترازو ۱۳۱
۴-۴-۴-پل یا صراط ۱۳۱
۴-۴-۵-اعتقاد به روز جزاء ۱۳۱
۴-۴-۶-بهشت و دوزخ ۱۳۲
۴-۴-۷-منجی مورد انتظار ۱۳۲
۴-۴-۸-خلود و جاودانگی ۱۳۳
۴-۵- افتراقات عقاید زرتشتیان با دیدگاه قرآن در معاد ۱۳۴
۴-۵-۱-اختلاف در نام پل ۱۳۴
۴-۵-۲-شفاعت ۱۳۴
۴-۵-۳-برزخ ۱۳۴
۴-۵-۴-نام فرشته مرگ ۱۳۴
۴-۵-۵-نام منجی بشریت ۱۳۵
۴-۵-۶-عمر دنیا ۱۳۵
۴-۵-۷-نوع بهشت و جهنم ۱۳۶
نتیجه گیری ۱۳۷
واژه نامه ۱۳۹
فهرست منابع ۱۴۲

چکیده

برخی از محققان، دین زرتشت را دین آسمانی و اشوزرتشت را پیامبر خداوند یکتا دانسته‌اند. برخی روایات این ادعا را تأیید می‌کند. بررسی اعتقادات زرتشتیان و مقایسه آن با عقاید اسلامی در قرآن، این باور را پذیرفتنی نشان می‌دهد.

در این تحقیق عقاید زرتشتیان در سه اصل توحید و نبوّت و معاد مورد بررسی قرار گرفته و سپس با استفاده از  دیدگاه قرآن، اشتراکات و افتراقات دین زرتشت و اسلام در این حوزه مورد بررسی قرار گرفته است.

اشتراکات زیادی بین دین زرتشتی دین مردمان باستان، با دین اسلام دین مردمان کنونی وجود دارد. از جمله آن اشتراکات: اصول اعتقادی توحید، نبوّت و معاد است امّا در احکام و اجرای آن با هم اختلافاتی دارند.

به عقیده برخی از دانشمندان و دین شناسان، اصل دین زرتشت الهی بوده و اوستا نیز کتاب مقدّس آن دین است. در برخی منابع اسلامی تأکید شده است که دین زرتشت یکی از ادیان الهی بوده و زرتشتیان از اهل کتاب هستند و پیروان این دین را به عنوان صاحب کتاب به رسمیّت می‌شناسد.

طبق نظریه استاد مطهری از کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران تنها از طریق تعبّد یعنی از راه آثار اسلامی می‌توانیم شریعت زرتشت را یک شریعت و آیین توحید بدانیم. اما از نظر آثاری که به زرتشت منسوب است و به حسب مدارک تاریخی نمی‌توانیم آیین زرتشت را آیین توحیدی بدانیم.

زرتشتیان و مسلمانان خداوند را هستی‌بخش جهان می‌دانند و در بعض مراتب توحیدی یعنی توحیدذاتی، توحید در عبادت، توحید خالقیّت با هم اشتراک دارند و در مراتب دیگر توحید یعنی توحید صفاتی، توحید افعالی و توحید ربوبیّت با هم اختلاف دیدگاه دارند.

اما این دو دین در مورد اصل اعتقادی دیگر یعنی نبوّت این دیدگاه را دارند که وظیفه پیامبر دعوت کردن مردم به یگانه‌پرستی و مبارزه با مفاسد اجتماعی است و پیامبران برای هدایت و راهنمایی بشر از طرف خداوند آمده‌اند تا بشر را به سعادت و سرمنزل مقصود یعنی لقاء‌الله برسانند.

اما در مورد معاد و قیامت، این عقیده وجود دارد که انسان با مرگ نابود و فانی نمی‌شود بلکه از دنیای مادّی به آخرت که دنیای دیگری است منتقل می‌شود تا جزاء و پاداش کارهایی را که در دنیا انجام داده در آخرت مشاهده کند.

در بین مسلمانان و زرتشتیان این اعتقاد وجود دارد که در آستانه قیامت منجی و موعودی خواهد آمد که جهان را پر از عدل و داد می‌کند، حال می‌خواهد نامش مهدی باشد یا سوشیانت، مهم آن است که خواهد آمد.

کلمات کلیدی: توحید، نبوّت، معاد، زرتشت، اسلام، اعتقادات

 مقدمه :

حمد و سپاس خداوندى را که خود را به ما شناسانید و شیوه‏ سپاسگزارى‏اش را به ما الهام کرد و ابواب علم ربوبیت خویش را به‏ روى ما بگشاد و ما را به اخلاص در توحید او راه نمود و از الحاد و تردید در امر وى به دور داشت. او را سپاس گوییم، چنان سپاسى که با آن در میان سپاسگزارانش زندگی کنیم، و به یارى آن از همه آنان که خواستار خشنودى و بخشایش او هستند، گوى سبقت‏ برباییم.آن چنان سپاسى که تابشش تاریکى وحشت‌افزاى قبر را بر ما روشن گرداند و راه رستاخیر را براى ما هموار سازد و در آن روز که هر کس‏ به جزاى عمل خویش رسد و بر کسی ستم نرود و هیچ دوستى از دوست‏ خویش دفع ضرری نتواند و کسی به کسی یارى نرساند، چون در موقف‏ بازخواست ایستیم، منزلت ما برافرازد و بر مرتبت ما بیفزاید.[۱]

سلام و صلوات خدا بر انبیای الهی بویژه خاتم ایشان نبی مکرم اسلام حضرت محمد و خاندان مطهرش. لعن الهی تا ابد نثار دشمنان ایشان باد.

فکر نگارش و تدوین پایان‌نامه‌ای در خصوص عقاید زرتشتیان به سال‌های پیش باز می‌گردد. یعنی سال‌های تحصیل در دوران دبستان، در سال چهارم دبستان همیشه این سؤال برایم مطرح بود که چرا زنگ قرآن، معلّم من عوض می‌شود. در حالی که کلاس‌های دیگر زنگ قرآن معلمّشان تغییر نمی‌کرد. وقتی از معلّم قرآن می‌پرسیدم چرا شما تدریس می‌کنید در پاسخ می‌گفت چون معلّم شما زرتشتی هستند و دینشان با ما فرق می‌کند.

در نوجوانی گمان می‌کردم تفاوت نوع لباس و پوشش زرتشتیان با ما، علّت فرق دین اسلام و زرتشتی است ولی بعدها فهمیدم که علّت تفاوت در اصول و عقاید است.

احساس نیاز و علاقه باعث شد که موضوع پایان‌نامه را عقاید معلّم زرتشتی‌ام و مقایسه آن با دین خودم از منظر قرآن قرار دهم. چرا که به جز قرآن کریم هیچ کتاب آسمانی دیگری نیست که حتّی به ادّعای معتقدانش به عین الفاظ وحی و وحیانی باشد و مصونیّت قرآن از هرگونه افزایش و کاستی نیز در تاریخ ادیان سابقه و همانند ندارد.

در این پایان‌نامه از کتاب اصلی زرتشتیان یعنی گاتاها که همان سرودهای زرتشت است و نیز بخش‌های اوستا که توسط موبدان تفسیر شده استفاده کردم. نیز مطالبی از مصاحبه با معلّم زرتشتی مسلمان شده و نیز معلّم زرتشتی سابق خودم و موبدان استفاده بردم. سعی شده است در حدّ امکان سه اصل مشترک یعنی توحید، نبوّت و معاد در دو دین اسلام و زرتشتی مورد بررسی و مقایسه قرار گیرد.

متن حاضر از چهار فصل تشکیل شده است. این اثر هم مثل هر کار بشری خالی از عیب و نقص نیست؛ از این رو، به دیده منّت هر نقد و نظر اصلاحی و سازنده را مغتنم شمرده و برای جبران نقایص از آن استفاده خواهد شد.

در پایان از همه کسانی که مرا در این اثر یاری کردند تقدیر و تشکر می‌شود؛ به ویژه زرتشتیان شهرمان، اساتید زرتشتی که با در اختیار قرار دادن کتب دینی خود مرا در این امر یاری کردند.

امیدوارم مطالبی که در این تحقیق گردآوری شده، به معرفت دینی خوانندگان در عرصه اعتقادات بیفزاید. از خداوند متعال برای خود و همه کسانی که در تولید این تحقیق نقش داشتند، عاقبت خیر آرزو می‌کنم.

فصل اول : کلیات تحقیق

 بیان مسئله

یکی از ادیان موجود در جهان دین زرتشت است که از آن به عنوان دین آسمانی نیز یاد شده است.  نام کتاب مقدس زرتشتیان اوستا و نام پیامبرشان اشوزرتشت می‌باشد .

بین آموزه‌های اسلام و آیین زرتشتی قرابت‌‌‌های زیادی دیده می شود در اسلام خدا، شیطان، نیروهای شیطانی و … است در زرتشت اهورا، اهریمن، … وجود دارد .

در اسلام فرشتگان هستند و در آیین زرتشت امشاسپندان و فروهرها .

فرجام جهان در اسلام ظهور مصلح آخرالزمان، جهان آخرت، پل صراط است و در زرتشت ظهور سوشیانس، جهان آخرت، پل چینود که همه حکایت از اشتراک‌های زیاد این دو آیین آسمانی دارد.

در این تحقیق عقاید زرتشتیان در سه اصل توحید و نبوّت و معاد مورد بررسی قرار گرفته و سپس با استفاده از  دیدگاه قرآن، اشتراکات و افتراقات دین زرتشت و اسلام در این حوزه مورد بررسی قرار گرفته است.

–  علت انتخاب موضوع و اهمیت و فایده آن

این تحقیق عقاید دین زرتشتی که دین ایرانیان باستان بوده و اکنون در حال انقراض و از بین رفتن است با اعتقادات دین اسلام مقایسه می‌شود، تا مشخص شود ایرانیانی که با دعوت پیامبر اسلام حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به اسلام گراییده‌اند با ایرانیانی که بر دین کهن ایرانی یعنی زرتشت پابرجا مانده‌اند در اصول اعتقادی مانند توحید، نبوت و معاد با هم چه اشتراکاتی دارند و تفاوت آنها در چه حدّی است .

از آنجا که برای پذیرش هر دینی نیاز به تحقیق و تفحص است؛ و تحقیق و پژوهش در اصول اعتقادی ضرورت دارد، انگیزه‌ای شد تا در مورد یکی از ادیان زنده دنیا که دین زرتشتی می باشد و محل سکونت آنها کشورهای آسیایی و ایران خصوصاً استان یزد می‌باشد پژوهشی انجام شود.

برای ایرانی مسلمان، مطالعه و بررسی آیین زرتشت و فلسفه و اخلاق آن فرصت مغتنمی است برای آشنایی و شناخت بیشتر اسلام؛ زیرا پیروان این دو دین بزرگ مانند دو رود خروشان در این سرزمین با هم تلاقی و تعامل بسیار داشته‌اند. شباهت‌ها و همسانی‌های این دو دین در عرصه باورها، ضرورت آشنایی عمیق‌تر مسلمانان از آیین زرتشت را ضروری‌تر می‌کند.

این پژوهش برای آشنایی بیشتر مسلمانان با عقاید زرتشتیان کشورمان می‌باشد و نیز پاسخی بر سؤال دوران کودکی‌ام که زرتشتیان شهرمان چه عقایدی دارند که معلم زرتشتی من نمی‌توانست قرآن را تدریس کند و معلم دیگری در ساعت قرآن، در کلاس ما حاضر می‌شد.

۳- تاریخچه و پیشینه پژوهش

کتابی که امروز به عنوان کتاب دینی زرتشتیان با نام اوستا در دنیا مشهور است مجموعه‌ای از نمازها، سرودها، مراسم و آداب دینی است؛ آن قسمت از اوستا که به گاتها مشهور است پیام آسمانی اشوزرتشت می‌باشد.

کتاب اوستا و ترجمه‌های آن از جمله گاتاها،سرود زرتشت، یسنا، یشت‌ها، ویسپرد و خرده‌اوستا ترجمه‌هایی به زبان فارسی هستند که ابراهیم پورداوود آن را به نگارش درآورده است همچنین گفتاری درباره دینکرد نوشته جواد مشکور عصر اوستا ترجمه مجیدرضی و گنجینه‌اوستا تألیف هاشم رضی، ارداویراف نامه تصحیح و ترجمه محمدمعین ما را با عقاید زرتشتیان آشنا می‌کند .

[۱]. ترجمه بخشی از مناجات اول صحیفه سجادیه.

120,000 ریال – خرید نهایی کردن خرید مورد به سبد خرید اضافه شد

مقاله و پروژه و تحقیق ها به صورت فایل ورد و قابل دانلود می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. ضمنا همان لحظه لینک دانلود به ایمیل شما ارسال می گردد.

 جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ  را پرداخت نمایید