عنوان

مقاله مبانی حقوقی و درآمدی بر کیفیت تاثیرگذاری امر به معروف و نهی از منکر در پیشگیری از جرم

تعداد صفحات: ۴۹

نوع فایل : ورد و قابل ویرایش

چکیده

امر به معروف و نهی از منکر دو فریضه بزرگ الهی است این امر از چنان اهمیتی برخوردار است که تمام اعمال نیکو ، حتی جهاد در راه خداوند را، علی (ع) در قبال آن دو، به مثابه یک قطره در مقابل دریای خروشان می داند؛ به دلیل کارکردهای مثبت این دو فریضه است که اگر بدرستی انجام شود، حقیقتا چهره عالم اسلام شکل دیگری به خود خواهد گرفت.

امر به معروف و نهی از منکر،یکی از اصول عملی و از عظیم ترین فرایض اسلام است. این مهم در کتب فقهی شیعه،بالاتر و برتر از حد یک واجب معمولی مطرح گشته و در ردیف ضروریات دین مبین اسلام ازآن یاد شده است. تاکیدهای مکرر قرآن کریم، در خصوص امربه معروف و نهی از منکر بیانگر اهمیتی است که اسلام برای سالم سازی محیط اجتماع ومبارزه با عوامل فساد و گناه قائل شده است.
اهمیت فریضه امر به معروف و نهی ازمنکر تا بدانجاست که سایر فرایض و دستورهای اسلامی در پرتو اجرای آن، بر پا داشته می‏شود و جامعه اسلامی محقق می‏گردد؛ از این رو هرگاه در جامعه‏ای این فریضه مهم به اجرا گذاشته نشود و افراد در قبال پیاده شدن این امر خطیر احساس مسئولیت نکنند اضمحلال آن جامعه حتمی خواهد بود.

در این مقاله درباره شرایط ، مبانی حقوقی و درآمدی بر کیفیت تاثیرگذاری امر به معروف و نهی از منکر در پیشگیری از جرم بحث می کنیم.

کلید واژگان:    امر به معروف  –   نهی ازمنکر –  سیاست کیفری   – پیشگیری از جرم

فهرست مطالب

چکیده ۵
مقدمه ۶
مبحث نخست: شرایط ومبانی حقوقی ۷
گفتار نخست: شرایط ۷
الف: علم به معروف ونهی ازمنکر ۷
ب: استمرار برگناه ۸
ج: احتمال تاثیر ۸
د : خالی بودن از مفسده ۱۱
گفتار دوم: مبنای حقوقی ۱۲
الف : درسطح قانون اساسی ۱۳
بند اول. نظارت مردم بر مردم: ۱۵
ب: درسیاستهای کلی قضائی ۲۱
ج: درلایحه حفاظت اجتماعی ۲۲
مبحث دوم: کیفیت تاثیرگذاری در پیشگیری از جرم در سیاست کیفری اسلام ۲۴
گفتارنخست: کیفیت مشارکت مردم ۲۶
الف: الزام وتعهد افراد درمقابل یکدیگر ۲۷
ب) الزام وتعهد افراد درمقابل کل جامعه: ۲۹
ج: الزامات درمقابل دولت اسلامی ۳۲
گفتار دوم : کیفیت تاثیرگذاری در پیشگیری ۳۵
الف: گذر از دولت به جامعه مدنی ۳۶
ب: گذر از جرم به پدیده مجرمانه ۳۷
ج: گذر از روشهای سرکوب گر به تمامی روشها ۳۸
گفتار سوم :سایرراهکارهای گسترش فرهنگ امر به معروف و نهی از منکر ۴۰
نتیجه گیری ۴۵
فهرست منابع ومآخذ ۴۸

منابع

۱- خاتمی- سید احمد-امربه معروف ونهی ازمنکر-انتشارات پایگاه مقاومت بسیج شهید مصطفی خمینی بانک ملی ایران – چاپ اول ۱۳۷۲

۲- خلفی- مسلم- مبانی حقوق پیشگیری از وقوع جرم- انتشارات نورالسجاد- چاپ اول ۱۳۸۸

۳- موسوی خمینی –روح اله- آداب الصلاه –موسسه تنظیم ونشر آثار امام –چاپ اول ۱۳۷۰

۴- موسوی خمینی- روح اله- تبیان– امربه معروف ونهی ازمنکر- دفتربیست ویکم- موسسه تنظیم ونشرآثار امام ۱۳۶۱

۵- موسوی خمینی – روح اله- تحریر الوسیله- انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم- جلد اول ۱۳۷۶

۶- موسوی خمینی – روح اله- صحیفه نور – انتشارات وزارت فرهنگ وارشاد اسلامی – جلد۶- ۱۳۶۳

۷- احسان بخش صادق – انتشارات ستاد برگزاری نمازجمعه- چاپ ۱۳۶۱ -جلد۱۳

۸- ستوده – هدایت اله- آسیب شناسی اجتماعی- انتشارات آوای نور- چاپ دوم ۱۳۸۰

۹- ولی ابرقوئی–روح اله- الروضه کافی از مرحوم حاج شیخ احمد کافی-انتشارات مشهور قم ۱۳۸۱

۱۰- طالبان- محمدرضا- مطالعه تطبیقی درخصوص امر به معروف ونهی از منکرو نظارت اجتماعی- انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی – جلد اول چاپ سوم ۱۳۷۶

مقدمه

علی (ع) درنهج البلاغه می فرماید: «ومااعمال البر کلها و الجهاد فی سبیل الله عند الامر بالمعروف و النهی عن المنکر الا کنفثه فی بحر لجی» تمام اعمال نیک و حتی جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهی از منکر همچون قطره ای است (آب دهان) نسبت به یک دریای پهناور.

دین بعنوان اصلی­ترین عامل خودکنترل، افراد را از کج­روی­ها، رفتارهای ناهنجار و پرخطر دوره نگاه می­دارد و هرچه جامعه مذهبی­تر باشد، خود کنترلی نیز در بین شهروندان بیشتر به چشم می­خورد زوال اخلاق و عدم توجه به دین درجامعه، موجب افزایش وقوع جرم وجنایات و شیوع انواع مفاسد خواهد شد و این موضوع در اسلام تحت عنوان دو وظیفه بسیار مهم «امربه معروف ونهی ازمنکر» پیش­بینی شده است .

امر به معروف و نهی از منکر،یکی از اصول عملی و از عظیم ترین فرایض اسلام است. این مهم در کتب فقهی شیعه،بالاتر و برتر از حد یک واجب معمولی مطرح گشته و در ردیف ضروریات دین مبین اسلام ازآن یاد شده است. تاکیدهای مکرر قرآن کریم، در خصوص امربه معروف و نهی از منکر بیانگر اهمیتی است که اسلام برای سالم سازی محیط اجتماع ومبارزه با عوامل فساد و گناه قائل شده است.
اهمیت فریضه امر به معروف و نهی ازمنکر تا بدانجاست که سایر فرایض و دستورهای اسلامی در پرتو اجرای آن، بر پا داشته می‏شود و جامعه اسلامی محقق می‏گردد؛ از این رو هرگاه در جامعه‏ای این فریضه مهم به اجرا گذاشته نشود و افراد در قبال پیاده شدن این امر خطیر احساس مسئولیت نکنند اضمحلال آن جامعه حتمی خواهد بود.

مطابق اصل هشتم قانون اساسی­، اجرای این فریضه را وظیفه همگانی ومتقابل برعهده مردم نسبت به یکدیگر ودولت نسبت به مردم و مردم نسبت به دولت دانسته است ، به عبارت دیگر هرمسلمانی خودرا در مقابل اعمال دیگران مسئول می داند و نسبت به تعدی و تجاوز افراد وگروه ها به حقوق ملت وحدود الهی  عکس­العمل نشان می­دهد­، چنین نظارتی نه تنها خدشه­ای برحقوق و آزادی­های دیگران وارد نمی­سازد؛ بلکه موجب آسایش، امنیت و اطمینان خاطر در زندگی فردی و جمعی اشخاص می شود.

 مبحث نخست: شرایط ومبانی حقوقی

همه تکالیف الهی مشروط به شرایطی همانند بلوغ،عقل وقدرتند، بنابراین امربه معروف ونهی از منکر نیز به عنوان یک فریضه واجب الهی دارای شرایطی می باشد .

گفتار نخست: شرایط

حضرت امام خمینی(ره) در تحریرالوسیله می فرمایند:

((یجب تعلم شرایط الامر بالمعروف والنهی عن المنکر وموارد الوجوب وعدمه والجواز وعدمه حتی لایقع فی المنکر فی امره ونهیه))

((واجب است آموزش شرایط امربه معروف ونهی ازمنکر وموارد وجوب وعدم آن وموارد جواز وعدم جواز تاخود در امربه معروف ونهی مرتکب نهی نشود))[۱]

فقهای شیعه مجموعاٌ ۴ شرط برای امر به معروف ونهی از منکر ذکر کرده اند:

[۱]روح اله الموسوی خمینی -تحریرالوسیله –انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه قم -جلد اول سال ۱۳۷۶– مسئله ۸ باب شرایط

جهت دریافت و خرید متن کامل مقاله و تحقیق و پایان نامه مربوطه بر روی گزینه خرید انتهای هر تحقیق و پروژه کلیک نمائید و پس از وارد نمودن مشخصات خود به درگاه بانک متصل شده که از طریق کلیه کارت های عضو شتاب قادر به پرداخت می باشید و بلافاصله بعد از پرداخت آنلاین به صورت خودکار  لینک دنلود مقاله و پایان نامه مربوطه فعال گردیده که قادر به دنلود فایل کامل آن می باشد .