تحقیق آثار توکل در قرآن به صورت فایل word   ( ورد ) و قابل ویرایش می باشد . که دارای ۴۵ صفحه بوده و جهت دریافت و دانلود متن و فایل کامل آن می توانید بر روی گزینه خرید انتهای متن کلیک نمایید و پس از وارد نموده اطلاعات و آدرس ایمیل خود قادر به پرداخت آنلاین و دریافت آنی متن کامل و فایل ورد مقاله و پروژه مربوطه باشید . همچنین لینک دانلود تحقیق مربوطه همان لحظه به آدرس ایمیل شما ارسال می گردد.

فهرست منابع

۱- قرآن کریم

۲- ابن منظور، جمال الدین؛ لسان العرب. قم، نشر ادب حوزه، ۱۳۶۳٫

۳- اصفهانی، راعب؛ مفردات لالفاظ القرآن. دمشق، دارالقلم، ۱۹۹۲٫

۴- اکبرپور، حبیب الله؛ ۵۱۵ حدیث قدسی. مشهد، نشر الف، ۱۳۸۳٫

۵- آمدی، عبدالواحد؛ غررالحکم و دررالحکم. تهران، دانشگاه تهران، ۱۳۶۶٫

۶- انصاری، خواجه عبدالله؛ منازل السائرین. روان فرهادی. تهران، نشر مولی، ۱۳۶۱٫

۷- بلخی، جلال الدین؛ مثنوی معنوی. تهران، امیر کبیر، ۱۳۵۳٫

۸- جعفری، محمد تقی؛ تفسیر و نقد مثنوی. تهران، انتشارات اسلامی، ۱۳۶۳٫

۹- جوادی آملی، عبدالله؛ مراحل اخلاق در  قرآن. قم، اسراء،۱۳۷۴٫

۱۰- جوهری، اسماعیل بن حماد؛ الصحاح. دار العلم للملایین، ۱۳۹۹٫

۱۱- حر عاملی، محمد بن حسن؛ وسائل الشیعه. قم، آل البیت، ۱۴۰۴٫

۱۲- حسینی، سید حسین؛ تحفـهالاخیار فی ترجمه جامع الاخبار. قم، امام صادق، ۱۳۶۷٫

۱۳- خمینی، روح الله؛ شرح چهل حدیث. تهران، مؤسسه نشر و تنظیم آثار امام، ۱۳۸۳٫

۱۴- خمینی، روح الله؛ صحیفه امام. تهران، مؤسسه نشر و تنظیم آثار امام، ۱۳۷۹٫

۱۵- دیلمی، محمد؛ ارشاد القلوب. قم، ناصر، ۱۳۷۶٫

۱۶- رازی، فخر الدین محمد؛ تفسیر کبیر. بیروت، دارالفکر، ۱۴۲۳٫

۱۷- شجاعی، محمد صادق؛ توکل به خدا راهی به سوی حرمت خویش. قم، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام، ۱۳۸۵٫

۱۸- شریعتمداری، جعفر؛ شرح و تفسیر لغات قرآن. مشهد، بنیاد پژوهش های اسلامی، ۱۳۸۱٫

۱۹- طباطبایی، سید محمد حسین؛ تفسیر المیزان. محمدرضا صالحی و سید محمد خامنه. بی جا، بنیاد علمی فرهنگی علامه و نشر رجا، ۱۳۶۴٫

۲۰- طبرسی، میرزا حسن؛ مستدرک الوسایل. بیروت، آل البیت، ۱۴۰۸٫

۲۱- طبری، فضل بن حسن؛ تفسیر مجمع البیان. علی کرمی. تهران، فراهانی، ۱۳۷۸٫

۲۲- طریحی، شیخ فخرالدین؛ مجمع البحرین. تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی،۱۳۶۷٫

۲۳- فیض الاسلام، سید علی نقی؛ ترجمه و شرح صحیفه سجادیه. بی جا، بی نا، ۱۳۷۵٫

۲۴- فیض کاشانی، ملاحسن؛ حجهالبیضاء. قم، انتشارات اسلامی، ۱۳۶۱٫

۲۵- قمی، حاج شیخ عباس؛ کلیات مفاتیح الجنان. مهدی الهی قمشه ای. قم، افق فردا، ۱۳۸۱٫

۲۶- کلینی، محمدبن یعقوب؛ الاصول من الکافی. تهران، دارالکتب اسلامیه، ۱۳۶۵٫

۲۷- مجلسی، محمد باقر؛ بحارالانوار. بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۵۷٫

۲۸- مجلسی، محمد باقر؛ البحار. تهران، مکتبهالاسلامیه، ۱۳۹۷ ق.

۲۹- محمدی ری شهری، محمد؛ میزان الحکمه. حمیدرضا شیخی. قم، دارالحدیث، ۱۳۸۳٫

۳۰- مصباح یزدی، محمد تقی؛ راهیان کوی دوست. قم، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام، ۱۳۸۰٫

۳۱- مصطفوی، شیخ حسن؛ التحقیق فی کلمات القرآن. تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد، ۱۴۱۶٫

۳۲- مکارم شیرازی، ناصر؛ تفسیر نمونه. تهران، دارالکتب الاسلامیه، ۱۳۶۱٫

۳۳- مکارم شیرازی، ناصر؛ اخلاق در قرآن. قم، مدرسهالامام علی بن ابیطالب، ۱۳۷۸٫

۳۴- نراقی، ملا احمد؛ معراج السعاده. تهران، دهقان، ۱۳۷۹٫

۳۵- هندی، علاءالدین؛ کنترل العمال. بیروت، مؤسسه الرساله، ۱۴۰۹٫

فهرست مطالب

مقدمه الف
فصل اول: کلیات ۱
مقدمه ۲
گفتار اول: مفهوم شناسی ۳
۱/۱: توکل ۳
۲/۱: آثار ۳
۳/۱: فرق بین توکل و تفویض ۴ گفتار دوم: ضرورت ۵
گفتار سوم: تاریخچه ۶
نتیجه گیری ۷

فصل دوم: اسباب و درجات توکل ۸
مقدمه ۹
گفتار اول: اسباب توکل ۹
۱/۲: اطمینان ۹
۲/۲: ایمان ۱۰
۳/۲: توجه به رزاقیت خداوند ۱۲
۴/۲: یقین ۱۳
گفتار دوم: درجات توکل ۱۴
نتیجه گیری ۱۶

فصل سوم: توکل کنندگان در قرآن ۱۷
مقدمه ۱۸
۱/۳: انبیاء ۲۰
۲/۳: مجاهدین ۲۳
۳/۳: مهاجرین ۲۴
۴/۳:مؤمنین ۲۵
نتیجه گیری ۲۶

فصل چهارم: آثار توکل در قرآن ۲۸
مقدمه ۲۹
۱/۴: اعتماد به نفس ۲۹
۲/۴: آرامش ۳۰
۳/۴: صبر و استقامت ۳۱
۴/۴: رضا (اوج توکل) ۳۲
۵/۴: محبوبیت (اهل توکل) ۳۳
۶/۴: کفایت امور ۳۴
۷/۴: اخلاص ۳۶
نتیجه گیری ۳۷ نتیجه گیری ۳۸ فهرست منابع ۴۰

چکیده

مقاله در ۳ فصل که در  فصل اول به بیان مباحث کلی در مورد موضوع ” توکل” اختصاص داده شده است. به این ترتیب در گفتار اول، معنای لغوی و اصطلاحی واژه ” توکل” – که واژه اصلی این تحقیق به شمار می رود – مورد بررسی قرار می گیرد؛ و چون در بیشتر مواقع ” توکل” همراه با ” تفویض” به کار می رود؛ لذا به بیان تفاوت های آن دو نیز پرداخته شده است.در گفتار دوم این فصل، محقق، ضرورت انتخاب این موضوع را بیان کرده؛ و در گفتار سوم، تاریخچه موضوع منظور را بررسی کرده است.

در فصل دوم محقق، سعی دارد تا ابتدا اسباب و موجبات “توکل” را برشمرد و بعد به بیان درجات آن بپردازد.

در فصل سوم قرآن کریم در آیات متعدی توکل کنندگان واقعی را به ما معرفی کرده است و ما را به پیروی و تأسی از آنان دعوت می کند. در این فصل چند گروه از توکل کنندگان واقعی را از نظر قرآن بیان می کنیم.

واژه های کلیدی: توکل، تفویض ، اسباب، درجات، توکل کنندگان

مقدمه

الحمد لِلّه الّذی وَکَلَنی الیه فَأکرمنی و لم یَکِلنی الی الناسِ فیَهینونی

“سپاس خدای را که کار مرا به خودش واگذاشت و گرامیم داشت، [راه ها را بر من نمایاند و بندگان خوب و شایسته ی خود را که بر من حق سروری دارند به یاریم رساند] نه به دیگران خوارم سازند و حرمتم بشکنند” .

یکی از فضایل اخلاقی که قرآن بدان اشاره نموده است “توکل” می باشد. این ویژگی اخلاقی دارای آثار و نتایجی است. در این تحقیق بر آنیم تا بدانیم “آثار توکل در قرآن” چیست؟

بدون شک کسی که به خداوند تعالی که مظهر علم و قدرت است تکیه و اعتماد داشته باشد و کارهایش را به وی واگذار کند، از اعتماد به نفس والایی برخوردار خواهد بود. اراده و سایر صفات روحی او آن چنان قوی خواهد شد که دیگر مغلوب هیچ عاملی نمی شود، در برابر مشکلات صبور بوده، با تکیه بر پروردگار از انبوه موانع عبور خواهد کرد و در نتیجه به آرامش روحی و روانی می رسد. محبوب خدا واقع شده و تنها خدا امورش را کفایت می کند. چین شخصی هم در زندگی دنیا و هم در زندگی آخرت از سعادت و سربلندی برخورار خواهد بود که یکی از اهداف انسان نیز همین می باشد.

فصل اول:کلیات

مقدمه

قبل از ورود به بحث اصلی در هر تحقیق، لازم است کلیاتی در مورد موضوع آن دانسته شود به همین جهت ما این فصل را به بیان مباحث کلی در مورد موضوع ” توکل” اختصاص دادیم.

به این ترتیب در گفتار اول، معنای لغوی و اصطلاحی واژه ” توکل” – که واژه اصلی این تحقیق به شمار می رود – مورد بررسی قرار می گیرد؛ و چون در بیشتر مواقع ” توکل” همراه با ” تفویض” به کار می رود؛ لذا به بیان تفاوت های آن دو نیز پرداخته شده است.

در گفتار دوم این فصل، محقق، ضرورت انتخاب این موضوع را بیان کرده؛ و در گفتار سوم، تاریخچه موضوع منظور را بررسی کرده است..

مفهوم شناسی

۱-      توکل:

در لغت: توکل از ماده ی “وکاله” به معنای اعتماد کردن به دیگری است[i]. همچنین در بعضی کتب به معنای اظهار عجز نیز آمده است[۱].

در اصطلاح: توکل در اصطلاح قرآن و فرهنگ اسلامی، نائب گرفتن خداوند در همه ی امور است[۲]. یعنی بنده در کارها از خلق قطع امید کرده و به خدا روی می آورد[۳].خداوند را تکیه گاه مطمئنی برای خویش قرار داده، تمام امورش را به او واگذار کند.

در حدیثی پیامبر اکرم معنای توکل را از جبرئیل سؤال کرد و جبرئیل در پاسخ گفت: “معنای توکل این است که انسان یقین کند؛ سود و زیان و بخشش و حرمان به دست مـردم نیست و بـاید از آن ها نـاامید بـود و اگـر بنده ای به ایــن مرتبه از معرفت و شناخت بــرسد که جز برای خدا کاری انجام ندهد و بــه

کـسی جـز او امیدوار نـباشد و از غیر او نترسد و غیر از خدا چشم طمع بـه

کسی نداشته باشد ، این همان توکل بر خداست”[۴].

[۱] – جوهری،اسماعیل بن حماد؛ الصحاح.(دارالعلم للملایین،بیروت،۱۳۹۹)ج۵,ص۱۸۴۵٫

[۲] – اصفهانی، راغب؛ مودات لالفلظ القرآن.(دارالقلم، دمشق، ۱۹۹۲) ج ۶۲،ص۸۸۲

[۳] – طریحی،همان

[۴] – مجلسی،محمدباقر؛ مجارالانوار.(موسسه الوفاء، بیروت،۱۴۵۷)ج۶۸،ص۱۳۸٫

[i] – طریحی، شیخ فخرالدین؛مجمع البحرین.(دفتر نشر فرهنگ اسلامی،تهران،۱۳۶۷)ص۵۴۶٫

مقاله و پروژه و تحقیق ها به صورت فایل ورد و قابل دانلود می باشند و شما به محض پرداخت آنلاین مبلغ همان لحظه قادر به دریافت فایل خواهید بود. این عملیات کاملاً خودکار بوده و توسط سیستم انجام می پذیرد. ضمنا همان لحظه لینک دانلود به ایمیل شما ارسال می گردد.

 جهت پرداخت مبلغ شما به درگاه پرداخت یکی از بانک ها منتقل خواهید شد، برای پرداخت آنلاین از درگاه بانک این بانک ها، حتماً نیاز نیست که شما شماره کارت همان بانک را داشته باشید و بلکه شما میتوانید از طریق همه کارت های عضو شبکه بانکی، مبلغ  را پرداخت نمایید